В новом отчете, опубликованном совместно проектом CEDAR и Passamaquoddy Recognition Group (PRGI), подробно рассматривается отношение коренных народов к ядерной энергетике и, в частности, к планам по строительству хранилища ядерных отходов к западу от города Игнайс в провинции Онтарио. Исследование, охватывающее пятилетний период, выявило значительное сопротивление со стороны лидеров коренных народов этому проекту, а также проекту строительства приповерхностного хранилища для ядерных отходов низкого уровня активности вблизи Оттавы.
В отчете проанализированы 30 публичных заявлений, включая резолюции, публикации на веб-сайтах, пресс-релизы и письма к правительственным чиновникам, представленные коренными народами в Нью-Брансуике, Квебеке и Онтарио. Кроме того, исследователи изучили более 125 документов, поданных в Канадскую комиссию по ядерной безопасности. Сьюзан О’Доннелл, адъюнкт-профессор Университета Сент-Томаса и соавтор отчета, сообщает, что собранные данные показывают, что подавляющее большинство коренных народов выступают против обоих предлагаемых мест захоронения ядерных отходов.
Она отмечает, что в исследовании зафиксированы различные опасения по поводу процесса принятия решений о выборе мест для этих предлагаемых хранилищ. Особую озабоченность, по ее словам, разделяемую и народом Пескотомукати, вызывает процесс получения согласия от коренных народов на реализацию подобных проектов. Сообщается, что вождь Хью Акаги из народа Пескотомукати, на чьей традиционной территории расположена АЭС Пойнт-Лепро, выражает обеспокоенность по поводу существующих отходов, хранящихся на станции, а также планов по их транспортировке в другое место, находящееся за две провинции.
В отчете приведены заявления о несогласии с проектом от ряда коренных народов Северо-Западного Онтарио, включая Нацию Нишнавбе Аски, Нацию Анишинабек, Великий совет Договора 3, Первую нацию Форт-Уильям, Нацию оджибве Саугин, Асубпеешозеевагонг (Первая нация Грасси-Нарроус), Первую нацию Лак-Соль, Первую нацию Мичипикотен и Нетмизааггамиг Нишнаабег (Первая нация Пик-Моберт). О’Доннелл добавляет, что в исследование не вошли два события, произошедшие вскоре после его завершения: резолюция Великого совета Договора 3, подтверждающая, что хранилище ядерных отходов не будет создано на территории Договора 3, и судебный иск Первой нации Игл-Лейк. В отчете подчеркивается, что многие коренные народы выражают обеспокоенность по поводу концепции «добровольного хозяина» и процесса выбора площадки для предлагаемого глубинного геологического хранилища.
Сьюзан О’Доннелл сообщает, что вождь Клейтон Ветелейнен из народа Вабигун-Лейк в конце ноября 2024 года, уже после завершения исследования, заявил, что готовность его общины зависит от прохождения проектом канадских и общинных процедур одобрения. О’Доннелл подчеркивает важность того, что в одном документе собраны многолетние официальные заявления коренных народов, выступающих против ядерной энергетики, включая планы по хранению высокорадиоактивных отходов, поскольку, как правило, информация об этом появляется фрагментарно и в региональном разрезе. Она утверждает, что цель исследования – продемонстрировать широкий интерес к этой проблеме со стороны коренных народов не только в Нью-Брансуике, но и в Квебеке и Онтарио, а также показать масштаб интереса к ядерной проблеме и проблеме радиоактивных отходов. Ценность отчета, по ее мнению, заключается в том, что он объединяет все эти вопросы, позволяя людям получить представление о том, насколько остро коренные народы этих трех провинций заинтересованы в данной проблеме.